1) A Chupah was held on a Monday at 2 PM. Is Sheva Brochos held next Sunday eve?[1]
2) May I have a manicure & pedicure on the same day (with separate therapists)?[2]
3) At a farbrengen over 19th of Kislev, a bochur was inspired to commit himself memorize a number of chapters of Tanya until Yud Shevat. It now seems an unreachable target. Can he absolve his commitment through Hatoras Nedorim?[3]
4) I daven slowly, often stopping to think and absorb. What if the Chazan is reaching Kedusha and I’m just finishing the 2nd brocho. May I join in with Kedusha?[4]
5) Why is the brocho להתעטף בציציתandnotלהתעטף בטלית?[5]
6) Can a child separate Challoh?[6]
7) What are the guidelines re. doing work on Motzei Shabbos – after Melave Malka?[7]
8) Why is there a difference in the Gabbai’s preamble to calling up the first person to the Torah, that on weekdays and Shabbos Mincha it begins with ותגלה ותראה, whereas ויעזור ויגן ויושיע is the opener on Shabbos and Yomtov mornings?[8]
9) Feedback on Night Tzitzis:[9]
10) Feedback on owning a dog:[10]
11) Feedback on Bal Korei saying ברוך הוא וברוך שמו when someone else is called up:[11]
12) Feedback re. Tzedoko at night:
https://us02web.zoom.us/j/9764852268?omn=82158356023
Index to previous Panorama Shiurim: Panorama Index 2 – Google Docs
To sponsor a Shiur – to honour a special occasion – contact: dayan@lubavitchuk.com
[1] ראה רמ”א אבן העזר סי’ סב סוס”ה ובפתחי תשובה סקי”ב שם.
[2] ראה שוע”ר סי’ רס ובמקורו בס’ מגיד מישרים (משלי).
[3] בס’ כל נדרי (ס, ח-ט) מבחין בין החלפת לימוד בלימוד לבין ביטול הלימוד.
[4] בס’ לקט יושר כתב שלא להמתין. בביה”ל בסי’ קט התיר בדיעבד. אבל בשוע”ר שם ס”ה משמע דשרי לכתחלה. ומבואר שם שיש בזה ב’ אופנים: א) מתפלל עם הש”ץ, ואז אומר כל מה שאומר הש”ץ; ב) אינו מתפלל עם הש”ץ, אבל אוחז ב’קדושה’ יחד עם הצבור, שאז עונה מה שהצבור עונים.
[5] ראה ברכי יוסף או”ח סי’ ח:ד.
[6] שו”ע יו”ד סי’ שלא ס”ל וסל”ג.
[7] מגן אברהם סי’ רצט ס”ק טו בשם אבודרהם; פסקי תשובות סי’ ש:ו.
[8] דברי קהלת (גייגר) ע’ 72.
[9] פסקי תשובות סי’ יח:א.
[10] שו”ת עצי בשמים (להרמ”מ סנדרוביץ נ”י) ע”פ מהר”ל בחידושי אגדות לר”ה ג, א. וראה ‘רשימות’ גליון לט.
[11] הערה במטה אפרים עם אלף המגן סו”ס תרכ”ב
