1) האם מותר לצעוד בשבת ברשות הרבים כשהוא חבוש משקפי-שמש?[1]
2) מה הן המגבלות על גר-צדק כלפי כיבוד אביו ואמו הביולוגיים?[2]
3) שמעתי שכאשר התחילו להגיש טשולנט ב’770′, הורה הרב מרלאו ז”ל לברך עליו ‘מזונות’. האם יתכן דהיינו בגלל ה’קישקע’ המונח בתוך הטשולנט?[3]
4) האם יש ענין להחליף המי-גשמים שבבור התחתון של המקוה מזמן לזמן?[4]
[1] שמירת שבת כהלכתה פי”ח סי”ח. עיקר החשש הוא שמא יסירם ויטלטלם בידו.
[2] שו”ע יו”ד סי’ רמא ס”ט: איסור בזיון. קצשו”ע סו”ס קמג מוסיף (ע”פ הרמב”ם): “מקצת כבוד”. אג”מ י”ד ב:קל: שלא ייראה ככפוי טובה.
[3] ראה סדר ברכת הנהנין פ”ג ס”א-ב; שערי הברכה פט”ו הע’ לו; פסקי תשובות סי’ ריב סק”ו; שמירת הברכות ע’ 123. ונראה שאין הקישקע נחשב ‘מעורב’ בטשולנט – ראה שבת כהלכה ח”ב פי”ב סט”ו.
[4] ראה ס’ תיקוני מקואות פ”ה.
