1) למה נספח הפסוק “והוא יפדה” לתהלים מזמור כ”ה שבתחנון[1]?
2) לצורך חיזוק השיניים מרכיבים עצם הלקוח או מבן-אדם, או מפרה או חזירה. איזה עדיף להלכה?[2]
3) פתח למרפסת קטנה מד’ על ד’ אמות, אם צריך מזוזה?[3]
4) כלים של חלב-אם מותרים בשטיפה יחד עם כלים אחרים (בשריים\חלביים)?[4]
5) נטילת-ידיים לסעודה מותרת במים חמים?[5]
6) באירוע היום נשנשתי ‘מזונות’ כשיעור המחייב ברכת המזון. אבל ברצוני לאכול עוד. עלי ליטול ידיים בברכה, ואח”כ לברך ‘המוציא’?[6]
[1] ראה שיחת עשרה בטבת תנש”א הע’ 8 ובשוה”ג (סה”ש ח”א ע’ 219).
[2] ראה משנת אברהם יו”ד סי’ שמט ס”ג 3א; שם סי’ שסט ס”ב 2.
[3] למנהגנו לקבוע בזה ע”פ היכר ציר, הרי המדידה היא בהחדר, לא במרפסת.
[4] ראה שו”ע יו”ד סי’ פא ס”ז; שם סי’ פז ס”ד.
[5] ראה שוע”ר סי’ קס סי”ב; שם בהערת המו”ל אות סג.
[6] ראה סדר ברכת הנהנין פ”ב ה”ד. וילע”ע כשאין רוצה לאכול עוד שיעור ד’ ביצים.
