5.19 Yisro 5785 Panorama of Halacha

1)     There’s a new Tefilin-protector on themarket. Is it appropriate for Minhag Chabad?[1]2)    May cold food be placed in a warming-cupboard on Shabbos?[2]3)    What would be the equivalent of a blech in order to permit returning hot food back into our ovens?[3]4)    I’m visiting a community on Purim. The local Rabbi has organized Mishloach Monos from family to family. Is there value in me bringing a single package of Mishloach Monos to be passed around: A gives the package to B, Bgives the package to C etc.?[4]5)    What is the brocho for onion-rings that are coated with crumbs?[5]6)    May one eat food that was taken into a WC, or food that was touched by one who exited the WC but hadn’t yet washed his/her hands?[6]7)    I sold a house to another Jew. We agreed a time-frame. The lawyer included a penalty for delays. Evidently the penalty increases the longer the delay. Is that kosher?[7]8)    Is it Chabadminhag to refrain from making Kiddushin the 7th hour Friday evening?[8]9)    Feedback on a man davening Mincha a while after lighting candles:[9]10)  Feedback on Poreis Mapoh uMekadeish:[10]https://us02web.zoom.us/j/9764852268?omn=87497291855Index to previous Panorama Shiurim: PanoramaIndex 2 – Google Docs[1] ראה נתיבים בהלכה ומנהגסימן ב. [2]ראה שבת כלכהח"א פ"ט אות לח, להתיר חזרה אם אין בו יותר ממצב-חום אחד. לולא כן הוי כאינה גרופה וקטומה. ולהוסיף, שגם צ"לשאין בו טרמוסטט. לולא כן הרי הפותח או סוגר התנור גורם פעולת הטרמוסטט. זה יהי'מותר ע"י נכרי, מדין פסיק רישי' באמל"נ.[3] ראה שבת כלכה ח"אפ"ח אות טז.[4] י"א שבזהשבעה"ב נותן, די בזה לכל ב"ב (ראה סי' תרצה ס"ד, משנ"ב שםס"ק כה בשם המג"א, 'דרשו' שם מס' 56). לתת מש"מ בתנאי שהוא יתןאותן בחזרה, י"א שאינו מקיים בזה המצוה ('דרשו' שם מס' 51 בשם השפת אמתוהגרש"ז אוירבך). מסתבר שה'סיבוב' המוצע שווה להנ"ל. [5] בס' שערי הברכה ערך 'שניצל'הביא מה'שבט הלוי' ועוד לברך 'שהכל', כי הא דדגן עיקר אינו שייך כשהדגן הוא בעצםטפל. ושם הביא שיש חולקים.[6] דן בזה בס' טעמי המנהגים(ציצית, קו"א לאות כ); שו"ת מנחת יצחק (ח"ג סי' סג); שבט הלוי(ח"י סי' קסה); מחקרי ארץ (ח"ג או"ח סי' ו). [7] ספר תורת רביתפ"ח אות ח, וש"נ לשוע"ר הל' רבית סמ"ח.[8] ראה שוע"רסי' רעא ס"ג; שלחן מנחם ח"ב.[9] אולי יש להבחיןבזה בין אנשם לנשים, "ורובן [של הנשים] אינן מתפללות ערבית במ"ש"(ראה שוע"ר סי' קו סוס"ב). ואולי כן הדבר בליל שבת. וא"כ הוה להוהדלקת הנרות קבלת השבת בשלימותה. משא"כ באיש, שמכיון שתפלת ערבית לפניו [בפרטאם נוהג להתפלל ערבית מבעוד יום], לכן קבלתו השבת היא רק שביתה ממלאכה ולא עיצומושל יום.[10] בשיחת שמח"ת תשמ"ח אמר כ"ק אדמו"רזי"ע שפסקו לנהוג כן בחב"ד.
  1. 5.19 Yisro 5785
  2. 5.18 Beshalach – Shiroh 5785

1)    May we have the Yomtov meals early on the 1st nightof Succos and of Shmini Atzeres?[1]

2)     The Esroigim that grow without a pitem, sometimes have a cavity at their peak. Does this impact the kashrus of the Esrog?[2]

3)     When reciting Pesukei deZimra and one hears Kaddish, does one answer every Omein or only some of them?[3]

4)     May one prepare Porridge-oats on Shabbos using hot water in a Kli Shlishi?[4]

5)    On Monday, the day after Rosh Chodesh, I said Yaaleh veYovoi. Do I have to repeat the Shmoineh Esrei?[5]

6)     For one who cannot eat grain at all, is there value in them being present when someone else makes the brocho over Lechem Mishneh?[6]

7)     A builder ruined my air-conditioner, which I will now have to replace. The machine was over ten years old, but I will have to install a totally new unit. Is the builder liable to pay for a new unit, or just the value of a ten-year-old machine?[7]

8)     Following on from the discussion re. very wide gates: What if my perimeter wall is made up of Tzuros haPesach (pole & wire) each 9 amos apart. Is that adequate?[8]


[1] ראה נתיבים בשדה השליחות ח”א ספ”י [מהדורת תשפ”א: ע’ 79 ואילך].

[2] ראה ס’ כשרות ארבעת המינים (שטרן).

[3] ראה אגרות קודש ח”ג ע’ קמח; שלחן מנחם ח”א ע’ ריב ואילך; בן איש חי פ’ ויגש.

[4] ראה שבת כהלכה פ”א סנ”א.

[5] ראה שוע”ר סי’ קח סי”ח.  

[6] ראה הררי קדם ח”ב סי’ סו; אנציקלופדי’ תלמודית כרך לו ערך לחם משנה ע’ תר. באגרות קודש חי”ד ע’ כט דן במה שנוהגים לברך כל אחד ברכת המוציא, דשפיר דמי. וכאן אנו נוקטים דנפיק ידי חובתו גם בלא אכלו מלחם הבציעה כלל.

[7] ראה פתחי חושן הלכות נזיקין פ”י ס”ו.

[8] ראה שוע”ר סי’ שסב סי”ט. 

Categories: Video